Dupe plijen dlakavi etnički tinejdžeri

Iz nekog razloga, istraživači istorije marksizma posvećuju malo vremena pitanjima seksa u proleterskoj nastavi, iako je u Manifestu Komunističke partije cijelo poglavlje posvećeno raspravi: „Kako ćemo podijeliti žene?“
Uočivši takvu osobinu djevojaka kao što je ljubav prema luksuzu i bogatstvu, osnivači su, uz čašu bavarskog piva, došli do trezvenog zaključka da će lišavanjem privatnog vlasništva buržoaziji time oduzeti potrebnu imovinu, koja zbog čega žene radije spavaju sa bogatima, a na štetu siromašnih.
Iznesena je izuzetno izvanredna ideja da žene treba dijeliti ne prema količini raspoloživog kapitala, već pravedno, ili barem jednako.
Morate biti potpuna budala da ne budete prožeti idejama marksizma kada su žene u pitanju.
Postaje očigledno da su svi društveni prevrati, a posebno revolucije, zasnovani na seksualnom nezadovoljstvu. Pa recite mi, da li bi osoba koja je redovno seksualno aktivna išla na barikade da puca na ljude koji su takođe redovno seksualno aktivni. Sumnjivo.
I sada je jasno zašto je Lenjin postao vođa svetskog proletarijata. Obesio bih se sa tako strašnom ženom!
Istinitost riječi dokazuju i parole revolucionarno nastrojenih masa koje pozivaju prije svega na socijalizaciju zemlje, drugo tvornice, a treće žene.
Socijalizacija se po pravilu završavala na nivou lidera. Međutim, obični partijski borci su nastojali da održe korak sa eksproprijacijom žena koje su ostale nakon bijega buržoazije i plemića - zašto je onda Zimski dvorac zauzet?
Ipak, boljševici su bili razočarani njihovim nedostatkom razmatranja seksualnih pitanja. Teorijska osnova je bila prilično slaba.Iako su upravo oni iznijeli najerotičniju ideju u cijeloj istoriji čovječanstva: "Radnici svih zemalja, ujedinite se!" Osim toga, boljševici su revoluciju proglasili za babicu historije, očito nagovještavajući da su revolucionari njeni seksualni divovi.
Ali nakon pokušaja primjene klasnog pristupa na ženske grudi i druge užitke, odjednom se pokazalo da grudi plemkinje izazivaju potpuno istu seksualnu reakciju kao grudi seljanke, čak i ako su slomljene.
Tada su boljševici odlučili da ovdje ne primjenjuju klasni pristup, iz grijeha su porodicu proglasili jedinicom društva i počeli su smatrati seksualne odnose društveno korisnom i neophodnom stvari za zemlju. A ako vam nešto ne ide u krevetu, partijska ćelija će se okupiti i pomoći će vam zajedno, a partijski odbor će vas, ako se nešto desi, podržati, ojačati i voditi.
Partija je hrabro preuzela ulogu avangarde, da niko ne sumnja ko je ispred njih.
Čak su održali i poseban noćni sastanak Centralnog komiteta, na kojem je razvijen i odobren jedinstven položaj u krevetu za sve niže partijske organizacije: muškarac na vrhu, žena na dnu. Naprotiv, to se smatralo izdajom komunističkih ideala.
I do danas komunisti ne mogu da se dogovore sa svojom savješću o rodnim pitanjima. "Nećemo odustati od svojih pozicija. Nećemo praviti kompromise oko svetih principa. "Muškarac je na vrhu, žena je na dnu" je svetinja. Ne diraj to!"
Podrazumeva se da su i mladi pokušavali da održe korak sa svojim starijim drugovima, koji su krevet koristili isključivo za rasprave sa svojim suprugama o kolektivizaciji, industrijalizaciji, pravom devijaciji, a samo u ekstremnim slučajevima i za spavanje. Kada bi mladi boljševik predložio Debeli milf porno u crvenoj marami da večeras osnuje porodicu, ona bi sa vatrom u očima odgovorila: „Još nije vrijeme, druže. Vatra svjetske revolucije još nije zapaljena.Jednom kada izgradimo komunizam, onda ćemo se uhvatiti u koštac sa rješavanjem seksualnog pitanja."
Sovjetska kinematografija pruža živopisne primjere odnosa prema seksu.Scena flerta između mlade djevojke i mladog vojnog muškarca obično je ovako Muška pornozvijezda vudu. Pita ona, nagovještavajući mu da je vrijeme da pređe na aktivnije radnje: "O čemu razmišljaš, dragi, gledajući ovaj par leptira kako se slatko igraju na brežuljku?" "Mislim, ljubavi moja", kaže vojnik smrknuto, "da bi bilo lijepo staviti mitraljez na to brdo - područje je jako dobro gađano."
Lično, u politici i u seksu uvijek sam se zalagao za demokratske principe.
Nedavno sam pročitao u jednom seksološkom rječniku da pluralizam, ispostavilo se, ima drugo značenje, naime: pluralizam je vrsta egzibicionizma u kombinaciji s voajerizmom, kada tri ili više seksualnih partnera učestvuju u seksualnom odnosu.
Očigledno, koncept socijalizma mora imati i svoj seksualni pandan. Gledajući našu istoriju, nije uopšte teško odrediti.
Prvo, postoji nesumnjiva homoseksualna pristrasnost, izražena u iskrenoj ljubavi svakog poštenog partijskog člana prema ocu nacija. Zatim, veliki udio nekrofilije, iz ništa manje strastvene ljubavi svih, mladih i starih, prema pokojniku koji leži u centru zemlje. I naravno, gerontofilija od dirljive ljubavi prema vodećim starcima, koji su se tako strastveno ljubili pri svakom susretu i rastanku. Pitam se da li je Leonid Iljič imao lažnu vilicu, da li ju je neko ikada usisao?
Sadašnje stanje u državi sa seksualne tačke gledišta može se definisati kao stanje potpune impotencije i posljednja faza jebanja.
Postoji nada da ćemo se prije ili kasnije konačno riješiti komunističke seksualne perverzije i doći do normalne demokratske seksualne slobode. Kada će ljubav među ljudima biti dobrovoljna, i što je najvažnije, ugodna stvar. Kad god bilo ko, sa bilo kim, bilo kada, bilo gdje, koliko god i za bilo šta. Tada se možete opustiti, iskreno reći: Dupe plijen dlakavi etnički tinejdžeri vas sve!”, a nakon toga dobiti potpuno zadovoljstvo.